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简述信息一览:

何仙姑人物简介

1、何仙姑是道教八仙中唯一的女性,被尊为“宏慈妙法元君”和“大圣青霞仙姥”,是荷花仙子的化身。在道教和民间传说中,何仙姑常以手持荷花的美丽女子形象出现,拥有行云布雨、消灾解难的神通,因此被亲切地称为“荷仙姑”。

2、何仙姑,这位道教八仙之一的传奇人物,其身世众说纷纭。据说,她在浙江、安徽、福建等地都有不同的版本,其中以何氏女的身份广为流传。她因食用仙人赐予的仙桃和戒仙枣而得以成仙,预知祸福并能轻身飞行。

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(图片来源网络,侵删)

3、何仙姑是治世渡生得八仙之一,在华夏中国世界广有信众。西安建有八仙宫,在泰山王母池等处亦有香火。自唐宋以来,有关何仙姑与吕洞宾得事迹,载世颇多。何仙姑在“八仙”中,是富于人情得女仙。

4、人物简介:何仙姑,八仙之一,在唐宋以来深受民间信仰。她的故事在各地有不同的版本,如广州增城和西安八仙宫对她诞生的记载就有所不同。俗家记载:据《罗浮志》和《历代神仙通鉴》等书记载,何仙姑是唐武则天时代广州增城县何泰的女儿。13岁时,她遇见一位道士,吃了道士给的桃子后,便能预知人事吉凶。

5、据说,何仙姑原名何琼,出生在唐代湖南永州零陵,也有说法认为她出生在广州增城。她出生时就有异象出现,如紫气笼罩、仙鹤飞舞等,预示着她不平凡的一生。何琼自幼喝着云母溪水长大,十四五岁时,她在云母溪畔遇到了老仙翁,其实就是吕洞宾。

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八仙中有几个女的?

1、八仙中只有一个女的,那就是何仙姑,其他七个分别是铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、蓝采和、韩湘子、曹国舅,都是男性。何仙姑,原名叫何秀谷,出生在唐朝三月的第七天。她是广州增城县小楼区新贵镇豆腐匠何泰的女儿。她从小就很聪明,14岁时,她很幸运地遇到了吕洞宾。吕洞宾给了她一些云母片。

2、八仙过海中的八仙有两位女性。八仙过海,是在中国民间流传最广的神话传说之一。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。其中,何仙姑和蓝采和是女性。何仙姑是八仙中唯一的女仙,她原名何秀姑,生于唐武则天时期,从小智慧敏捷,聪敏过人。

3、八仙中有1个是女的,即何仙姑。简介 八仙是汉族民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名,明代以前说法不一,有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。

4、八仙中有1位女性,即何仙姑。以下是关于八仙及其性别的详细介绍:八仙简介 八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙,他们分别是铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。这八位神仙各有不同的道术和法宝,且都有各自独特的形象和故事。

5、八仙是七男一女。八仙里面的八个神仙只有一位女性,就是何仙姑,而其他七位都是男性。八仙包括钟离权、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、蓝采和、曹国舅以及何仙姑。八仙过海是一个成语,也是我国古代流传最广、最为动人的神话传说之一,在现在用来比喻依靠自己的能力就能创造出奇迹的事。

谁能帮我介绍一下何仙姑?

1、但《浙江通志》和《歙县志》中记载的何仙姑,则是北宋哲宗元佑年间(1086-1094)人,若照欧阳修所记仙姑已老死衡州的话,显然又是另一位仙姑了。俗家载记之外,道家典籍中也有何仙姑的若干线索:如《吕祖志》谓吕洞宾所度乃赵仙姑,因她手持荷花,才谐音为何姓。

2、吕洞宾给了她一个蟠桃,她吃下后,便不再感到饥饿,精神反而更加旺盛。之后,吕洞宾教她如何采集和服食云母,以及修炼的方法。经过修炼,何琼渐渐能够身轻如燕,行走如飞,她还能辨识和采摘山中的各种仙草灵药,为百姓治病。因此,人们称她为“何仙姑”。

3、据《罗浮志》和《历代神仙通鉴》记载,何仙姑是唐武则天时代广州增城县何泰的女儿,十三岁时遇见道士,食桃后便能预知人事,后于唐中宗景龙年间白日升天。在广州增城一带,关于何仙姑的传说更为具体,有“实物印证”:她本名何秀姑,是增城县小楼区新桂乡人,唐武则天某年夏历三月初七出生。

4、果然不出何母所料,何仙姑十八岁时,她母亲急急地请媒人为她择婿,虽然何仙姑出落得鲜花一样漂亮,但因本事太大,竟没有谁家敢娶。何母忧心忡忡,何仙姑自己却若无其事,整天里出于山野乡村,忙着给人采药治病,过得十分充实。

何仙姑是谁的转世

1、何仙姑,兰陵人(今江苏常州)。相传年十四五梦神人教食云母粉,身轻不死。景龙中白日飞升。世谓之何仙姑,俗传为八仙之一。关于她的故乡,除广东增城说之外,还有广西、福建、浙江、安徽、湖南等多种说法。说法的不一,大概是因为历史上本无此人。《仙佛奇踪》说:何仙姑为广州增城一位叫何泰的女儿。

2、何仙姑,原名何秀姑,广州增城县小楼区新桂乡人,生于唐武则天年间。她是增城县何泰的女儿,13岁在山中采茶时遇到一位道士,吃了一个桃子后便不再感到饥饿和口渴,并获得了预知未来的能力。后来,在唐中宗景龙年间(707-710),她白日飞升成仙。关于何仙姑的出生地和转世传说,存在多个版本。

3、何仙姑,本名何秀姑,是广州增城县小楼区新桂乡人,唐武则天某年夏历三月初七出生。是增城县以做豆腐为业得何泰之女儿,十三岁时在入山采茶时遇见一位道士。道士给她吃了一个桃子,从此不饥不渴,洞知世事休咎,后于唐中宗景龙年间(707-710)白日登仙。

4、吕洞宾:吕洞宾,道教主流全真派祖师。名喦,字洞宾,道号纯阳子,自称回道人。何仙姑:八仙中唯一的女性,巧降及时雨,歙南乡民亲见她显圣降雨,为乡民解忧造福,乡民们就称她为“何仙姑”。蓝采和:经常穿着破蓝衫,手持大拍板,在都市里头行乞,乘醉而歌,往来于闹市,最后在酒楼上饮酒时飞升而去。

5、吕洞宾是何仙姑的师傅。而牡丹仙子和吕洞宾相爱。白牡丹是新加坡电视剧《东游记》中的人物。因违犯天规而被贬下凡的牡丹仙子的转世,花锦楼的姑娘,后遇到有意前来帮她修行的吕洞宾,在一番纠缠中再次爱上他,并想尽办法陪在吕洞宾身边,但最终在黎民苍生面前选择了放手。

何仙姑卖药的传说

何仙姑,作为八仙中唯一的女仙,享有广泛的信仰。自唐宋以来,关于她的记载众多,其故事在民间广为流传,影响力仅次于吕洞宾。 何仙姑的父亲何泰是经营药材铺的商人,她本人精通医术,常为人治病,并借此机会劝人行善。她的医术与教诲使许多人受益,因此被当地人尊称为何仙姑。

如《福建通志》云何仙姑是卖饼人何大郎的女儿,吕洞宾见其有仙质,便每天向她讨饼吃,她有索必与,毫不吝啬,吕被感动,便给她吃了一枚仙桃,使登仙班。

在安徽桐城、祁门,福建武平,浙江昌化等地,也有当地“何仙姑”的遗迹和传说,这与吕洞宾收何仙姑为徒的民间传说相似。然而,《浙江通志》和《歙县志》记载的何仙姑是北宋哲宗元佑年间的人,这与欧阳修记载的何仙姑在衡州老死的情况不符。在道家典籍中,关于何仙姑的说法也存在性别疑问。

吕洞宾传授她修身之道,并送她金丹服用,还带她去蓬莱仙境参拜东王公、西王母。经过吕洞宾的点化,何仙姑更加静心修炼,逐渐达到超凡脱俗的境界。避世成仙:武则天曾召她入京,但她途中察觉黄门有好色之心,便脱身而去,自此不知所踪。

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